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人”的记载描写，利用人类学的方法给予阐述。
近年来，由于信息发达，知识爆炸，读书界进入了读图时代和网络时代，图文结合的图书也成了出版的热点，伴随而来的就是对古代地图的关注与研究。本书也从“山林...
刘进宝
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
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、关中的天然通道，业已成熟和发达的佛教大踏步地东渐挺进中原。
据张晓华教授在《佛教文化传播论》一书中的探索与研究，认为佛教当年传入中国是令人惊叹地“走出了这样一种轨迹”：
先是依附于汉代...
龟兹国在历史上是西域诸国中人口最多，经济、文化最发达的国家之一。龟兹，又作鸠兹、屈茨、拘夷、归兹、俱支囊、屈支、丘兹、丘慈、苦先、曲先、苦叉、安西等，为古代丝绸之路北道上的一个佛教大国。
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李强
|五明研究|
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面面俱到，当时印度大乘佛教的精华基本上都传译到了中国。有唐一代译出的佛典，总数达到372部、2 159卷，大约有一半以上是在长安翻译的。
经典译传的高度发达带动了义理辨析的空前高涨，当时长安城里云集...
增勤法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262693695.html
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昌盛之时。当时，回鹘人已西迁西域与河西一带，与有着高度发达佛教文化的民族，如汉族、吐蕃等有了广泛的接触，焉耆、龟兹等地的佛教信徒又被回鹘融入，故而佛教得到迅猛的发展，声名远播，对分布于今宁夏与河西走廊...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294393804.html
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。广州作为古代对外贸易和对外政治、文化交往的重要港口，在海上丝绸之路文化中占有极其重要的地位，特别是在唐以前，东南沿海其他地区的港口还没有开辟或者极不发达的情况下，广州更具有独霸海上丝路的气势，成为...
李利安
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10294693817.html
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佛教宗派，具有了进一步繁荣发达的先决条件。因为，只有宗派寺院的成立和壮大，宗派的自由发展才有可能。而禅院长老的确立，增强了禅宗应付各种局面的能力。
“不立佛殿，唯树法堂”，目的是体现“法超言象”...
不详
|五明研究|
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《道次第》修学地图
——2007年秋讲于厦门南普陀“青年佛学进修班”
济群法师
近年来，《道次第》在汉传佛教地区日渐盛行，这一现象绝非偶然，而是反映了大众在修学上的实际需要。今天是一个全球化的时代，资讯空前发达。对学佛者来说，不必出门就可接触汉传各宗乃至三大语系的相关典籍和开示，这种便利是过去无法想象的。
但任何事物都存在利弊两方面。这些资讯固然使学人眼界大...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html
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圣严法师：时代不断改变，特别是西方工业革命以后，带给这个世界甚大的影响。刚才单枢机主教提到，因为电子资讯的发达，使得国与国、人与人之间的藩篱一一解除，那是过去不曾见到的。在这种情况下，对宗教是不是具有...
圣严法师
|五明研究|
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的工农政权及其上层建筑的确立，与当时西方发达国家文化界、知识界流行的“波普（大众）文化”思潮同步，使许多过去从未被舆论重视的民间艺术堂而皇之地走进了艺术的殿堂，也使一些在过去动荡的社会环境中穷困潦倒的...
田青
|五明研究|
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特色，其制作工艺也很发达。以前有人对藏族的金属制作工艺进行过初步的研究。他们的研究主要是对金属制作工艺的笼统描述，较为粗疏，且有一些地方不太准确(扎雅著、谢继胜译：《西藏宗教艺术》第十九、二十章[M]，...
张建世
|五明研究|
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